고향 가는길
히11:13-16
오늘 본문 성경은 무엇을 말합니까? 그 고향 외에 또 하나의 고향이 있다는 것입니다. 이 땅의 고향도 있지만, 그보다 ‘더 좋은 고향’이 따로 있다는 말씀입니다. 16절 보면 ‘더 나은 본향’은 하늘에 있는 것이라고 했습니다. 다시 말하면, 사람에게는 땅 위의 고향도 있지만 동시에 하늘 위의 고향도 있다는 것입니다. 땅 위의 고향은 육신의 고향이고, 하늘의 고향은 영혼의 고향입니다.
흔히 고향을 잃어버린 사람은 불행하다고 말합니다. 그런데 정말 불행한 사람은 이 땅의 고향을 잃어버린 실향민이 아니라, 하늘에 있는 ‘더 좋은 고향’ 천국을 잃어버린 ‘영적인 실향민’입니다. 왜 그렇습니까? 이 땅의 고향은 언젠가는 떠나야 하고, 또한 사라지고 말 겁니다. 오직 하늘나라만이 영원합니다. 그러므로 이 땅의 고향보다 하늘의 고향을 잃어버린 사람이 불쌍한 것입니다.
여러분은 어떻습니까? 영혼의 고향을 갖고 계십니까? 그렇다면 행복한 인생인 줄 알고 감사하시기 바랍니다. 그러나 혹시 여러분 중에 몇 분이라도 아직 영혼의 고향을 발견하지 못한 분이 계십니까? 오늘 이 시간 말씀을 통해 꼭 발견하시기 바랍니다. 그래서 우리 모두 영적인 실향민이 아니라, 영혼의 고향 천국을 향해 나아가는 복된 인생 되기를 축원합니다.
[1] 더 좋은 고향을 가진 사람들 : 믿음의 사람들
잘 아시는 대로 히브리서 11장은 흔히 ‘믿음’ 장(章)이라 부릅니다. 여기 보면 수많은 믿음의 조상들이 등장합니다. 아벨, 에녹, 노아, 아브라함, 이삭, 야곱 등 ... 이들은 하늘나라를 영원한 고향으로 삼은 사람들입니다. 그 중에 13절의 ‘이 사람들’은 누구를 가리킬까요? 물론 그들 모두가 동일한 믿음을 갖고 있었지만, 문맥을 살펴보면 아브라함, 이삭, 야곱 등 족장들을 가리킴을 알 수 있습니다. 그들은 한결 같이 천국에 있는 더 좋은 고향을 바라보는 믿음으로 살다가, 그 믿음으로 천국에 들어간 사람들이었습니다.
그 중에 천국에 대해 자세히 묘사한 부분을 인용해 봅니다. 계21:1~4 “또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라” 계22:1~5 “또 저가 수정같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라 ... 다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸데없으니 이는 주 하나님이 저희에게 비취심이라 저희가 세세토록 왕 노릇 하리로다”
이 말씀은 천국의 몇천만분지 일도 안 되는 내용일 겁니다. 그 증거를 받아들이는 것이 믿음입니다. 우리가 직접 가보지 않았지만, 우리가 보지 못했지만 목격자, 경험자의 증언이 있기에 믿음으로 받아들일 수 있습니다. 부디 더 좋은 고향 천국을 믿음으로 소유하는 여러분 되시기 바랍니다. 아울러 여러분의 가족과 이웃에게도 천국 복음을 증거하여 함께 더 좋은 고향을 소유하시기 바랍니다.
[2] 더 좋은 고향으로 가는 유일한 길 : 예수 그리스도
지상의 고향으로 가는 길은 여러 갈래입니다. 돌아가는 길도 있고 샛길도 있습니다. 그러나 하늘의 고향으로 가는 길은 오직 한 길입니다. 그 길은 예수 그리스도입니다.
13절 보면 구약의 족장들도 그 길을 통해 하늘나라에 들어갔음을 증거합니다. “ ... 약속을 받지 못하였으나 그것들을 멀리서 보고 환영하며 ... ”그 약속의 핵심은 예수 그리스도입니다. 아브라함을 비롯한 믿음의 족장들은 멀리 희미하게 보이는 예수님을 믿음으로 구원받고 천국에 들어갔던 것입니다. 그런 사실을 예수님이 하신 말씀을 통해 확인할 수 있습니다. 요8:56 “너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라.” 여기서 ‘나의 때’는 예수님의 탄생, 십자가 구원 등을 가리킵니다. 즉 아브라함은 그의 후손 가운데 메시야가 오셔서 천하 만민에게 복을 줄 것을 믿었습니다. 비록 희미하게 바라보았으나 예수님을 바라봄으로 그는 천국에 들어간 것입니다. 그 후 아브라함과 동일한 믿음을 가진 사람들 역시 예수 그리스도를 통해 천국에 들어갔습니다.
예수님과 제자들의 대화를 통해서도 그분이 유일한 길 되심을 확인할 수 있습니다. 예수님이 십자가를 지기 전에 제자들이 분위기가 이상한 것을 예감하고 두려워합니다. 그때 예수님이 근심하지 말라며 하신 말씀입니다. 요14:2~3 “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라. 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라.” 여기서 ‘아버지 집’은 천국을 가리킵니다. 그곳에 예비할 처소는 천국의 거주지를 의미합니다. 그곳으로 가는 길이 곧 예수님 자신이라는 겁니다. 요14:6 “예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 헬라어 원문을 보면 ‘길’이란 단어 앞에 유일성을 나타내는 정관사가 붙어 있습니다. 즉 예수님은 하나님께로, 그리고 천국으로 가는 유일한 길이란 뜻입니다.
[3] 더 좋은 고향을 향한 인생 여정 : 천국 사모하는 나그네 인생
우리에게 천국 고향이 있고, 언제라도 갈 수 있음에도 불구하고 하나님은 우리에게 이 세상에서 일정 기간 살아갈 것을 요구하십니다. 그것이 우리의 수명입니다. 그동안 우리는 인생 여정을 걸어가게 됩니다. 행선지는 물론 천국입니다. 그러니까 우리의 지상 생애는 천국을 향한 나그네 인생인 것입니다.
① 천국을 향해 가는 나그네
믿음의 족장들이 보여준 인생의 모델이 바로 나그네 인생입니다. 본래 아브라함의 고향은 갈대아 우르입니다. 그것을 떠난 가나안 땅으로 간 아브라함은 계속 이동하는 유목민의 삶을 살아갑니다. 가나안 땅은 타향이요 객지입니다. 가나안 땅에 와서도 묘지로 구입한 막벨라 굴 외에는 땅 한 평도 갖지 못했습니다. 행7:5에서 이를 증거합니다. “그러나 여기서 발붙일 만큼도 유업을 주지 아니하시고 ... ” 이처럼 족장들에게 현실적으로 땅이 주어지지 않았다는 사실과 더불어 또 한 가지 중요한 사실은 그들의 장막 생활입니다. 히11:9 “믿음으로 저가 외방에 있는 것 같이 약속하신 땅에 우거하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭과 야곱으로 더불어 장막에 거하였으니” 이와 같은 장막 생활의 의미가 무엇일까요? 히11:10에 나옵니다. “이는 하나님의 경영하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이니라.” 하나님이 정말로 아브라함과 그의 후손들에게 주시고 싶으셨던 것은 가나안 땅도 아니고, 이 세상의 부와 축복도 아니었다는 사실입니다. 만약 그렇다면 갈대아 우르에서 나오게 한 것부터가 모순입니다. 하나님이 아브라함에게 보여주신 것은 바로 하나님이 친히 설계하시고, 건축하신 영원한 도성, 천국이었던 것입니다.
그러므로 아브라함을 비롯한 족장들은 이 세상에 정착하지 않고 외국인과 나그네로 살아갔던 것입니다. 13절~14절. “이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네로라 증거하였으니 이같이 말하는 자들은 본향 찾는 것을 나타냄이라.” 그런데 본향 천국을 향하는 그들의 마음이 각별했습니다. 16절. “ ... 저희가 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 ... ” 여기서 ‘사모하다’라는 단어가 중요합니다. 이 말은 성경 원어 헬라어로 ‘오레고’인데, ‘(~을 얻으려고) 손을 내뻗다’ ‘열망하다’ 등의 의미입니다. 그러니까 천국을 향해 열망한 나머지 마음을 세상에 두지 않고 천국에 두는 것입니다. 그래서 빌3:20에 보면 이런 말씀이 나옵니다. “오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 예수 그리스도를 기다리노니 ... ” 바로 이게 천국을 향해 가는 나그네의 인생 모습입니다.
② 나그네 인생 여정에 지킬 사항
나그네 인생으로 살아갈 때 우리는 다음의 몇 가지 사항을 지켜야 합니다. 그럴 때 나그네 인생 여정이 아름답고 복된 삶이 될 수 있습니다.
i) 거룩한 삶 : 나그네는 이 세상 소속이 아닙니다. 그러므로 세상에 살지만 세상과 구별되어야 합니다. ‘거룩하다’는 말은 헬라어로 ‘하기오스’인데 ‘구별되다’ ‘분별되다’ ‘다르다’ 이런 뜻입니다. 그러니까 세상 사람들과 다르게 살라는 겁니다. 무조건 다르게 살라는 게 아니라, 하나님과 닮은 모습으로 살라는 것이죠. 말하자면 세상의 사악한 풍조에 물들지 말라는 겁니다.
또한 우리의 거룩한 삶을 통해 하나님이 영광을 받으시기를 원하십니다. 마5:13~16에서 예수님이 말씀하신, 세상의 소금과 빛으로 살아가는 것이 바로 그겁니다. 죄악 세상 속에서 우리가 착한 행실로 살아갈 때 세상 사람들이 그 모습을 보고 하나님께 영광을 돌리게 된다는 것입니다. 아브라함, 이삭 등 족장들은 그들의 거룩한 삶으로 하나님을 기쁘게 해드렸습니다. 창23:6 보면, 헷 족속 사람들이 아브라함을 가리켜 ‘하나님의 방백’이라고 불렀습니다. 그만큼 하나님의 영광을 드러내는 삶의 모습을 보여주었다는 이야기입니다.
ii) 단순한 삶 : 나그네는 여행자입니다. 지혜로운 여행자는 짐을 최대한 줄입니다. 짐이 많으면 여행의 즐거움이 반감됩니다. 간수하느라 신경도 쓰이고 여행의 재미를 놓치기 일쑤입니다. 인생 여정도 마찬가지입니다. 세상의 소유에 대해 너무 집착하면 세상 근심으로 괴로워지고, 천국 가는 길에 방해를 받습니다.
iii) 인내하는 삶 : 나그네는 또한 외국인입니다. 요즘도 외국인으로 살아가는 것은 결코 쉽지 않습니다. 그런데 고대 사회에서는 정말 어려웠습니다. 외국인을 학대하는 일이 흔했고, 외국인은 대개 증오와 경멸의 대상이었습니다. 신분 보장도 되지 않아 노예보다 나을 게 없었습니다. 그 외에도 별도의 세금이 부과되고, 식당에서 따로 앉히는 일도 있었고, 심한 경우 낙인을 찍어 놓는 일까지 있었습니다. 그러므로 본문에서 외국인으로 살아간다는 말은 불편함과 조롱을 감수하면서 살아간다는 뜻이 있습니다.
iv) 최선의 삶 : 나그네 인생은 지나가는 삶입니다. 아주 짧습니다. 그러므로 기회를 선용해야 합니다. 우리에게 주어진 재물, 시간, 건강, 재능 등은 우리의 인생 여정 중에 최선을 다해 선용해야 됩니다. 그 중에 어느 것도 갖고 갈 수 없습니다. 가지고 간다 해도 그런 것들은 천국에서 쓸 데 없는 것들입니다. 세상의 최고는 천국의 최저보다 못하기 때문입니다. 따라서 여기 있을 때 모든 것을 하나님의 영광과 선한 목적을 위해 선용하는 것이 지혜로운 태도입니다.
성도 여러분! 여러분은 더 좋은 고향을 소유하셨습니까? 더 좋은 고향 천국을 소망하는 믿음으로 살아가십시오. 이 세상 살 동안 나그네 인생길에 때때로 고난이 찾아오지만 인내하며 살아가십시오. 그리고 죄악 세상 살지만 거룩하게, 단순하게, 그리고 하나님의 영광과 주신 사명 위해 최선의 삶을 살아가시기 바랍니다. 그래서 나그네 인생을 승리하고 더 좋은 고향 천국에 당당하게 들어가는 여러분 되시기를 축원합니다.
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