오늘은 2015년 부활절을 앞둔 일주일 전, 종려주일을 맞이하였습니다.
이 종려 주일은 십자가 수난을 위한 예수 그리스도의 예루살렘 공식 입성을 축하하는 날로, 사순절의 6번째 주일이며 고난 주간이 시작되는 첫 날이기도 합니다. 여기서 우리에게 주시는 교훈이 무엇입니까?
1. 첫 번째로 제자들의 자세니다.(2-4절)
2절을 보면 제자들은 주님이 시키시는대로 그대로 순종했다는 사실입니다. 맞은편 마을에 가서 아무도 타보지 않은 나귀새끼 한마리가 매여 있을 터이니 그것을 풀어오라고 명하실 때 제자들은 결과가 어떻게 될지 염려하지 않고 말씀대 순종을 했습니다. 어찌보면 누구것인지도 모르고 그냥 끌고 오라는 것은 도적질해 오라는 말과 흡사히 들립니다. 혹 주인이 나귀를 줄런지, 아니면 그냥 끌어 오다가 도둑으로 오인받을 수 도 있습니다. 예루살렘성으로 들어 가는데 나귀 새끼를 타고 들어 간다면 비아양 거리는 소리를 들을런지도 모릅니다. 혹 물으면 주가 쓰시겠다고 하라는 말만 알려 주었습니다. 그러나 제자들의 예수님이 하라 하신 말씀에 그대로 순종하였고 말씀하심은 그대로 다 이루어졌습니다.
성도 여러분! 인생의 행로에 있어서 그 행로의 결과가 어떻게 될지 우리는 예측할 수가 없습니다. 내 인생의 앞길 어느 누구도 모릅니다. 때로는 우리에게 주어진 그 길이 험하고 또 어려우며 또한 그 결과를 전혀 예측할 수 없는 일들이라 할지라도 그것이 만일 주님의 명령이요 뜻하신 말씀이라면 기쁜 마음으로 순종하는 신앙을 가집시다. 인간의 이성이나 전통이나 문화 아니면 내 느낌에 상치된다할지라도 그것이 하나님 말씀이라면 순종할 때 놀라운 일들이 일어납니다. 이치나 논리에 안맞는 경우라할지라도 하나님의 말씀이 그리하라 할 때 순종하면 다 이루시고 인도해 주십니다. 돌봐주심니다. 그 믿음이 있어야 순종합니다. 제자들처럼 예수님의 명령, 말씀이라면 기쁨으로 순종하는 은혜가 넘치시기를 바랍니다.
2. 두번째로 나귀 주인의 신앙입니다.(5-6절)
제자들이 무조건 주님이 쓰시겠다고 하여 나귀 새끼를 풀어 끌고 갈 때 5절을 보면 그 나귀 주인은 아무런 조건도 제시하지 않고 주님이 그렇게 쓰시도록 허락했다는 것입니다. 참으로 이 나귀 주인은 하나님을 사랑하는 사람이었습니다. 그의 믿음은 주님으로부터 인정받는 그런 사람이었습니다. 다시 말하면 하나님의 섭리와 경륜, 하나님의 뜻을 받아들이는 그런 사람입니다.
3. 예루살렘의 거민들입니다.(7-10절)
7절을 보면 제자들이 주님의 말씀대로 나귀를 끌어오자 많은 사람들이 자기들의 겉옷을 길에다 폈으며, 다른 사람들은 들에서 종려나무 가지들을 꺾어다가 길에다 깔았습니다. 이는 지극한 존경과 헌신을 뜻하는 표현입니다. 특별히 헌신과 봉사가 분수에 지나치게 하는 것이 아닙니다. 자기들이 가지고 있는 것 중에 주님을 사랑하는 만큼 했습니다.
4. 그러면 예수님께서 입성하실때 나귀 새끼를 타신 이유는 무엇입니까?
온 세상의 죄를 없이 하시기 위해서, 인류의 구원을 위해 마지막으로 예루살렘성으로 입성하시는 주님의 모습이 너무나 초라합니다. 주님께서는 기왕이면 승리와 개선의 상징인 군마를 타고 수천 군사들의 호위를 받으면서 위풍당당하게 입성하시지 왜 나귀 그것도 새끼를 타시고 입성하셨습니까? 주님이 나귀 새끼를 타시고 입성하심은 바로 겸손과 평화의 왕으로 오셨다는 것을 보여주십니다. 주님의 온유하심을 상징적으로 그대로 보여 주십니다. 하나님과 죄인된 인간, 그리고 인간과 인간 사이의 영원한 평화를 위해 겸손으로 나귀 새끼를 타고 입성하신 것입니다.
5. 그러면 예수님께서 예루살렘에 입성하신 이유가 무엇입니까?
새끼 나귀를 타시고 겸손히 평화의 왕으로 예루살렘성에 입성하심은 바로 십자가를 지시기 위함이었습니다. 이 십자가의 고난 죽으심을 통해 하나님의 뜻, 모든 사람이 구원받게 하시고자 하시는 그 뜻을 이루시기 위함이었습니다.
첫째는 십자가에서 죄인된 나를 발견해야 합니다.
사람이 자기 자신을 가장 잘 이해할 수 있는 것이 바로 십자가입니다. 십자가에서 내 진실하고 분명한 모습을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 십자가는 죄로 인해 저주를 받고 버림받은 자를 심판하는 사형틀입니다.
로마서 5:6-9을 보면 “우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니” 라고 말씀합니다.
둘째 십자가에서 우리는 하나님의 깊은 사랑을 발견해야 합니다.
하나님이 십자가위에서 베푸신 사랑은 사랑받을 가치가 없는 사람을 사랑하신 사랑이며, 사람 스스로 해결할 수 없는 죄의 운명으로부터 건지신 사랑입니다. 이사야 선지자는 이 하나님의 사랑을 다음과 같이 표현하고 있습니다.
“그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”(사53:4-6)
오늘 2015년 종려주일을 맞이하여 제자들과 같이 주님 말씀하시는대로, 말씀하신 곳에 서서 순종하시는 귀한 성도들이 되시기 바랍니다. 그 나귀 주인처럼 누구의 말인지, 손익을 계산하지 말고 주님이 필요해 하시는 그 곳에 드릴 수 있는 귀한 믿음과 결단의 순종이 더하시기 바랍니다.
이번 고난주간을 맞이하여 다른 것 보지 마시고 십자가 앞에서 묵묵히 자신을 살펴보는 시간으로 은혜 삼으시기 바랍니다. ‘하나님, 십자가를 통해서 내가 무엇을 보기 원하십니까? 저 십자가와 나와는 무슨 상관이 있습니까?’ 질문하시고 기도하심으로 십자가를 통해서 자신의 실존을 볼 수 있기를 바랍니다. 더 나아가 그 십자가를 바라봄으로 나같은 죄인을 사랑하셨던 하나님 사랑을 머리가 지식만으로가 아닌 이제는 가슴으로 느낄 수 있도록 이 한 주간을, 더 나아가 한평생을 하나님 앞에 구별하여 드리는 귀한 삶이 다 되시기를 주의 이름으로 축원합니다. 아멘.
> 설교영상 > 주일 2부
부활은 승리입니다
종려주일의 진정한 의미와 교훈
십자가를 붙들고 사는 삶